[...] En una nota del New York Times dicen con ingenuidad que no existe un “nosotros” en la literatura y remarcan que la creación literaria es un proceso exclusivamente subjetivo e individual. Cierto. ¿Pero qué pasa cuando el autor escritor reinterpreta lo literario circundante bajo un nuevo signo? Esto se debatió largamente cuando lo de Di Nucci, como mencionaba arriba, pero vuelve y volverá varias veces más. ¿Por qué?

Bueno, precisamente por la lógica que nos proponen los medios de comunicación. “Crear” significa cada vez más adaptar, clasificar y volver a armar. Es lo que vemos en la televisión donde no hay un programa nuevo y original desde el año 93, es en internet donde Facebook se convierte en un súper éxito mundial nutriéndose de todo lo que se produce por fuera de él y en el cine donde no se hace otra cosa que remakes. No es que haya menos creadores sino que ahora somos muchos los que tenemos voz y lo valioso no es tanto crear sino categorizar y ordenar de una manera nueva y relevante. [...]

En Hablando del Asunto, reflexionan sobre la autoría, la originalidad y el copyright, a propósito del escandaloso copy/paste de Helene Hegemann (o el de Bernardo Stamateas, Jorge Bucay o el copy/paste más debatido de todos los tiempos).

Y ya que nos referimos al caso Di Nucci, vale la pena aprovechar la ocasión para citar uno de los artículos sobre autoría, copyright y plagio mas radicales que hemos leído por estos lugares, escrito en el fragor de aquellos debates, "Sobre el plagio" de Josefina Ludmer, que arranca asi:

No comparto la idea o el mito del autor como creador y la ficción legal de un propietario de ideas y/o palabras. Creo, por el contrario, que son las corporaciones y los medios los que se benefician con estas ideas y principios. El mito del plagio ("el mal" o "el delito" en el mundo literario) puede ser invertido: los sospechosos son precisamente los que apoyan la privatización del lenguaje. Las prácticas artísticas son sociales y las ideas no son originales sino virales: se unen con otras, cambian de forma y migran a otros territorios. La propiedad intelectual nos sustrae la memoria y somete la imaginación a la ley.

Antes del Iluminismo, la práctica del plagio era la práctica aceptable como difusión de ideas y escritos. Lo practicaron Shakespeare, Marlowe, Chaucer, De Quincey y muchos otros que forman parte de la tradición literaria. [...] sigue aqui

Y otra cosa... ¿Cuál habra sido el último programa original de TV del año 93?

Libros libres es una página en donde diferentes editoriales subimos nuestros libros con el objeto de que otras editoriales puedan bajarlo para imprimir, así como todo aquel que quiera hacerlo. / Livro livre é uma página onde passamos os nossos livros de editoras diferentes, de modo que outros possam baixar e imprimir os editores, e quem quiser facerlo.

Leí bien o dice con el objeto de que otras editoriales puedan bajarlo para imprimir... ¡no! lei bien dice ¡con el objeto de que otras editoriales puedan bajarlo para imprimir! la cultura libre no es sólo para que compartan los lectores, es para los escritores y para las editoriales, un mensaje claro, como el que pedía Mako, interesante para pensar que es cultura libre y que no lo es :)

Ir al sitio de Libros Libres

Chile Ayuda es una plataforma de información sobre los centros de ayuda, búsqueda, acopio, voluntariado y donación para las víctimas del terremoto del 27 de febrero de 2010.

En Buenos Aires, en el sitio de Red Solidaria hay información sobre dónde llevar la ayuda para los afectados por el terremoto en Chile, y también de Mendoza y Salta en Argentina. click aqui

Los uruguayos de "Compartir en Libertad" comparten este video donde se presenta la gente que en enero se subió al colectivo interplanetario rumbo al encuentro de cultura libre en Brasil. Y ahí mismo más videos sobre como se vivió el Foro Social Mundial en Porto Alegre y Canoas, y una crónica del encuentro en el sitio de Compartir en Libertad.

Presentación de l@s viajer@s a la movida de Cultura Libre en el FSM 2010 from CompartirEnLibertad on Vimeo.

La lucha contra los ilícitos en la red debe afectar a los responsables finales y no los medios de acceso, transporte, siempre preservando los principios superiores de defensa de la libertad, privacidad y de respeto a los derechos humanos.

Dice el punto siete sobre la "inimputabilidad de la red", de los Princípios para a Governança e Uso Da Internet No Brasil del Comitê Gestor da Internet (CGI), es decir una entidad que coordina e integra todas las actividades de Internet en Brasil, integrada por Gobierno, Empresas, Sociedad Civil y Academia.

Una traducción del documento completo en el blog del abogado Andres Piazza

Visto en Vía Libre

[...] Amparándose en el anonimato que inicialmente proporciona internet los contenidos racistas y xenófobos también encuentran en ese medio un lugar idóneo para su difusión y proselitismo, poniendo en duda y socavando los principios y valores democráticos en los que se asienta nuestra sociedad, haciendo de internet un instrumento de retroceso social.

La vulneración de la propiedad intelectual vía internet ha alcanzado una extensión que pone en peligro la propia actividad creadora. [...]

Esta y otras maravillas dice un documento del Gobierno de España al Consejo de Europa

Vía Rebelión

Efectivamente, a nivel latinoamericano y durante el 2009, Chile es el país que más usa Creative Commons. Así lo explica el sitio Creative Commons Chile y también lo informa el diario El Mercurio.

Lo dicen en Derechos Digitales

Si al consumidor se le da todo el tiempo del mundo, encontrará en la Biblioteca cuanto necesite, y sólo pagará el peaje de entrada a su operadora de telecomunicaciones. Pero si el consumidor no tiene tiempo, pagará a aquellos que sepan abreviarle el trámite.

El abogado Carlos Sánchez Almeida escribe sobre libros electrónicos, copia privada, falta de tiempo y los tontos que prestan libros "La copia privada en el libro electrónico, ¿un problema?"

Usted o alguien a quien usted ama podría morir debido a una patente genética que, para empezar, nunca debería haberse concedido. ¿Legítimo o improbable? Desgraciadamente, es un hecho demasiado real.

Las patentes genéticas usadas ahora detienen la investigación, impiden la comprobación médica y mantienen información vital lejos de usted y de su médico. Las patentes de genes retardan el camino de los avances médicos sobre enfermedades mortales. Y elevan los costos exorbitantemente: una prueba para cáncer de mama que podría hacerse por $1,000 cuesta ahora $3,000.

¿Por qué? Porque el poseedor de la patente del gen puede cobrar lo que le dé la gana [...]. Seguir leyendo

Traducción del elocuente artículo del médico, cineasta y escritor de best-sellers Michael Crichton publicado en The New York Times, en 2007 "Patenting Life ". Traducido a español por Victoria Malvar. Vía Partido Pirata.

Hace unos meses salió un artículo interesante en las indias que hacía referencia a movimientos dedicados al desarrollo colaborativo de herramientas para comunidades fuera de la grid, replicables, open-source, resilientes y modernas, un intento de transladar la logica de las comunidades de software libre a otros ámbitos más materiales que virtuales, comunidades con autonomía de recursos y energía.

Luego comentaban sobre el segregacionismo marino (la idea de crear comunidades en espacios fuera de la influencia de los estados nacionales, con la que sueñan libertarios que van desde millonarios que se caen del partido republicano por la derecha, hasta "catastrofistas" verdes europeos) y ahora preguntan sobre cuánto convergen muchas de esas visiones.

No se pierdan el mapa de los miedos, ¿qué lugares seguros quedan en el planeta?.